Santa María Reina

 

El 22 de agosto la Iglesia Católica celebra una de las advocaciones marianas, dedicada a la Virgen María como Reina de los Cielos, la Tierra y de todo lo creado. Festividad instituida por el Papa Pio XII el 11 de octubre del año 1954, considerando que su reinado se basa en el amor y el servicio maternal. Por lo que no se trata de realzar el poder terrenal, sino su poder espiritual.

La advocación a Santa María Reina, tiene su fundamento bíblico como lo es el pasaje que encontramos en la Biblia que dice:

"Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas". (Apocalipsis 12:1)

Esta celebración de la realeza de María, también obedece a que su hijo Jesús es el Rey del Universo. Leemos en la Biblia el anuncio del ángel a María:

“Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre. Y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. (Lucas 1: 31-33).

Desde el mismo momento en que María fue asunta al Cielo se convierte en Reina. Recompensa preparada para ella, glorificando su alma y su cuerpo. Considerándose, como una señal de la resurrección general para todos los que hacen la voluntad de Dios en esta vida.

Como Reina del Cielo, María es la Reina de los Ángeles, reina de lo bueno y lo santo. Y así, encontramos para realzar su Realeza Universal, en las letanías lauretanas:

Reina de los ángeles
Reina de los Patriarcas
Reina de los Profetas
Reina de los Apóstoles
Reina de los Mártires
Reina de los confesores,
Reina de las vírgenes
Reina de todos los Santos
Reina concebida sin pecado original,
Reina llevada al cielo,
Reina del Santo Rosario,
Reina de la Familia
Reina de la Paz

Las Letanías Lauretanas también conocidas como las letanías de Loreto, son una serie de alabanzas e invocaciones dirigidas a la Virgen María, madre de Jesús de Nazaret. Siendo aprobadas en 1587 por el Papa Sixto V. Su nombre proviene del Santuario de la Santa Casa de Loreto en Italia, donde se popularizaron. Tradicionalmente se rezan al concluir el Santo Rosario.

 

 

Fuente
https://www.aciprensa.com/noticias/66162/cada-22-de-agosto-se-celebra-a-maria-reina-del-cielo-y-de-la-tierra-unida-para-siempre-a-cristo-rey
https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Mar%C3%ADa_Reina
https://www.ewtn.com/es/catolicismo/fiestas-liturgicas/santa-maria-reina-22888

 

 

La copa de vino

 

Benito de Nursia, cuyo nombre significa “Bendecido”, nació en el año 480 en Nursia -Italia. Provenientes de padres acomodados, quienes lo enviaron a Roma a cursar estudios de filosofía y letras.

Fue un monje cristiano, a quien se le atribuye la fundación de la orden de los benedictinos, teniendo como fin el de establecer monasterios basados en la autosuficiencia.

Uno de los milagros más famosos de San Benito de Abad, esta relacionado con el episodio de “la copa de vino con veneno” milagro que representa la protección divina frente a la traición y el mal.

En los Diálogos escritos por San Gregorio Magno, se pueden conocer los detalles de este episodio. El cual tiene su origen, en el conflicto creado por un grupo de monjes pertenecientes a un monasterio cercano que le pidió a San Benito que fuera su nuevo abad. Benito a regañadientes acepta, sin embargo, les advirtió que su estilo de vida y disciplina eran muy estrictos. Sucedió que, al poco tiempo, los monjes se sintieron frustrados por la severidad de Benito por lo que deciden deshacerse de él, y para lograr su objetivo, vertieron un fuerte veneno en su copa de vino durante una comida. Y es aquí, cuando surge el famoso milagro, antes de beber, Benito extendió su mano para realizar la bendición de la mesa y al momento de hacer la señal de la cruz, la copa de vino se rompió instantáneamente en mil pedazos, como si una piedra la hubiera golpeado. Benito al ver los pedazos, comprendió inmediatamente que se trataba de un intento de asesinato.

San Gregorio Magno, escribió que la copa no pudo soportar el “signo de la vida” porque contenía una bebida de muerte.

A pesar de este acto de maldad contra su existencia, San Benito perdonó de manera pacifica a los monjes, renunciando a su cargo y de esa manera regresa a su vida de retiro.

San Benito de Abad, falleció de pie, apoyándose en sus discípulos, el 21 de marzo del año 543 mientras oraba.  Fue canonizado en el año 1220 por el papa Honorio III. En 1980 el Santo Padre Juan Pablo II nombró a San Benito como patrono de toda Europa, en el XV Centenario de su nacimiento, porque ha sido el santo que más in- fluencia ha tenido quizás en ese continente, por medio de la Comunidad religiosa que fundó, y por medio de sus maravillosos escritos y sabias enseñanzas. Su festividad se celebra el 11 de julio.

 

Fuente:

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/benito-14789

https://www.conclusion.com.ar/religion-y-espiritualidad/los-7-milagros-mas-resonantes-que-se-atribuyen-a-san-benito/07/2022/

https://osb.org/es/nuestras-raices/san-benito/

 

 

 

“Seguir jugando”

 

San Luis Gonzaga fue un religioso jesuita italiano. Nació el 9 de marzo de 1568 en Castiglione delle Stiviere-Italia Roma. Era el hijo mayor de Ferrante Gonzaga, Marqués de Castiglione y príncipe del Sacro Imperio Romano, y de Marta Tana di Santena, dama de honor de la corte de Felipe II de España. Por lo que Luis era el heredero del título familiar. No obstante, prefirió renunciar a la vida de privilegios y principesca para tomar los votos de una vida religiosa. El primer contacto del joven Luis con la Compañía de Jesús fue a los 9 años, cuando deseaba tener un confesor estable y, elige al Rector del Colegio de los jesuitas, el P. Francisco de la Torre.

En noviembre de 1585 a pesar de la rotunda negativa de su padre, Luis renuncia a su herencia y titulo de príncipe, concediéndosela a su hermano Rodolfo para ingresa a la Compañía de Jesús. El 25 de noviembre de 1585 entró en el noviciado de San Andrés del Quirinal, diciendo “Este es el lugar de mi vida, aquí habitaré, yo lo elegí”. Siendo la Compañía de Jesús el lugar perfecto para encontrar lo que buscaba “Paz y Libertad”.

Luis contó con la guía espiritual del gran sabio jesuita San Roberto Belarmino, quien le aconsejó que para llegar a la santidad tenía que confesarse y comulgar frecuentemente, tener una gran devoción a la Santísima Virgen y Leer vidas de Santos. Es así, como en Florencia ante la imagen de la Santísima Virgen hizo el juramento de permanecer puro, haciendo así sus “Voto de castidad”.

Un día mientras Luis jugaba pelota con otros jóvenes jesuitas, uno de ellos le dice “Hermano Luis, si supieras que ibas a morir dentro de poco, ¿qué harías? Y es aquí donde surge la famosa respuesta de Luis Gonzaga al responderle “Seguir jugando”.

Esta respuesta se hace celebre al demostrar que Luis vivía en un estado de gracia y tranquilidad de tal manera que no le causaba temor alguno la muerte y por lo tanto no veía la necesidad de cambiar sus actividades.

Se puede decir que con esta respuesta Luis ya estaba preparado para su encuentro con Dios, por lo que prefería continuar jugando lleno de serenidad y alegría.

Lo resaltante de esta anécdota es la visión de la vida espiritual como una manera de santidad cotidiana y gozosa.

Siendo seminarista Luis se dedicaba a cuidar enfermos de la peste de tifo negro, auxiliando a un enfermo que encontró en la calle el cual cargo hasta llevarlo al hospital para que fuera atendido Luis se contagió de tifo, falleciendo el 21 de junio de 1591 a la edad de 23 años. Al morir mirando el crucifijo dijo: "Que alegría cuando me dijeron: vamos a la casa del Señor".

Luis Gonzaga fue beatificado por el Papa Pablo V el 19 de octubre de 1605. Y canonizado por el Papa Benedicto XIII el 31 de diciembre de 1726. Su festividad se celebra el 21 de junio y considerado patrono y modelo de la juventud católica.

 

Fuente:

https://www.jesuits.global/es/saint-blessed/san-luis-gonzaga/

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/luis-gonzaga-14978

https://nihilobstat.dominicos.org/articulos/que-vamos-hacer-si-todo-esta-tan-mal/

https://www.flacsi.net/noticias/san-luis-gonzaga-el-patrono-de-la-juventud/

 

 

La Cruz Luminosa

 

Constantino, también conocido como Constantino el Grande, nació en Naissus actualmente ciudad de Niš, Serbia, el 27 de febrero 272 d.C.  Hijo de Constancio I y Helena una joven de postas proveniente de Bitinia, a quien Constancio tomo como concubina, en los inicios de su carrera militar.  

Constantino el Grande, fue emperador romano desde el 25 de julio del año 306 hasta su muerte.

Constantino se caracterizó por ser uno de los emperadores que puso fin a la persecución del cristianismo. Invadió a Italia y avanzó hacia Roma en el año 312. Según la tradición en ese recorrido cuando se acercaba a la ciudad de Roma Constantino vio una cruz luminosa en el cielo con las palabras “In hoc signo Vinces” que significa “Con este signo vencerás”. Esta visión hizo que su ejército se convirtiera al cristianismo.

A Constantino se le atribuye el mérito de ser el primer emperador cristiano, pero eso no significa que haya convertido al cristianismo en la religión oficial. Sin embargo, conjuntamente con su colega y rival, el emperador romano Licinio, redactaron el Edicto de Milán en el año 313 d.C. edicto que proclamaba la tolerancia religiosa del cristianismo entre las demás religiones del imperio.

Movido por su interés en conocer la verdadera fe cristiana, Constantino convocó el primer concilio ecuménico de la Iglesia cristiana, reunido en la antigua Nicea con la participación de 325 obispos de todos los países. Con este concilio se esperaba que la iglesia solucionara el problema creado en la iglesia oriental por el arrianismo, una herejía propuesta por vez primera por Arrio de Alejandría que afirmaba que Cristo no es divino sino un ser creado.

El concilio condenó a Arrio como hereje tras su negativa a firmar la fórmula de fe que afirmaba que Cristo era de la misma naturaleza divina que Dios. Constantino exilió entonces a Arrio, un acto que, si bien manifestaba la solidaridad entre la Iglesia y el Estado, ponía de relieve la importancia del mecenazgo secular en los asuntos eclesiásticos.

En el año 326 d.C. Constantino envió a su madre Helena a Jerusalén, con el propósito de encontrar la cruz de madera donde fue crucificado Jesucristo. Cuenta la tradición luego de excavar en el Monte Calvario, fueron encontradas tres cruces. De acuerdo a relatos de la época, se logró identificar la cruz de Jesucristo, porque al tocarla, una mujer enferma se sanó de manera milagrosa.

También se sostiene que Santa Elena dividió la Cruz en tres partes: una parte permaneció en Jerusalén, otra fue enviada a Constantinopla y otra a Roma, específicamente a la Basílica de la Santa Cruz de Jerusalén.

Aunque parte de la historia combina hechos históricos con tradición, la búsqueda de Elena fue fundamental para convertir a Jerusalén en el centro de peregrinación cristiana.

Constantino antes de morir solicito ser bautizado falleciendo el 21 de mayo del 337 y su fiesta se celebra el 21 de mayo.

 

Fuente:

https://es.wikipedia.org/wiki/Constantino_I

https://es.catholic.com/audio/ddp/constantine-and-the-catholic-church

https://www.britannica.com/event/First-Council-of-Nicaea-325

Visión general creada por IA

 

 

 

 

 

El discípulo forzoso

 

Se trata de Simón de Cirene, quien fue obligado por los soldados romanos a ayudar a Jesús cargar su cruz cuando iba camino al calvario.

“Cuando salían, hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba Simón, a este obligaron a que llevase la cruz” (Mateo 27:32).

No se conoce con certeza de donde era oriundo Simón, Cirene estaba ubicada actualmente Libia, en la costa norte de África, cuya fundación se les atribuye a los griegos y que luego habitaban un número importante de judíos. En los tiempos relacionados con la crucifixión de Jesucristo, Cirene era la capital del distrito romano de Cirenaica para ese entonces Cirene albergaba a numerosos judíos de habla griega, conocidos como judíos helenistas.

Simón tenía dos hijos, así, son mencionados en la biblia:  

“Y obligaron a uno que pasaba, Simón de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, que venía del campo, a que llevase la cruz”. (Marcos 15:21).

Se dice que eran muy conocidos en la primera comunidad cristiana, de acuerdo al saludo de Pablo cuando termina su carta a la iglesia de Roma a todas las personas que han sido fundamentales en su vida:

“Saluden a Rufo, a quien el Señor eligió para hacerlo suyo; y también a su querida madre, quien ha sido como una madre para mí”. (Romanos 16:13).

Si nos remitimos al Vía Crucis siendo una practica cristiana donde se siguen los pasos de Jesucristo en su camino al Calvario. Meditando las catorce estaciones escenas de su Pasión y Muerte. En su quinta estación, cuando Jesús extenuado y con paso cada vez más torpe y los soldados romanos tenían prisa en llegar al Calvario se encuentran con Simón de Cirene y lo obligan a que lleve la cruz con Jesús y de esta manera podemos apreciar la relación de Jesús con Simón de Cirene que dice:” Simón ayuda a llevar la cruz de Jesús”

Simón de Cirene, es considerado como un símbolo del “discípulo forzoso” como aquel que carga con la cruz de Cristo incluso sin buscarlo, y la tradición sugiere que este encuentro cambió su vida. Tal vez, la mirada de Jesús transformó su obligación en un acto de amor y de fe profunda. Convirtiéndose así, de un espectador forzado a un seguidor, conmovido por su experiencia de haber compartido el dolor con Jesucristo. De tal manera, que lo comenzado como una obligación forzada, se transformó en un encuentro espiritual profundo con Cristo.

Esto nos recuerda, al llamado de Jesús “Toma tu cruz y sígueme”

“Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a si mismo, y tome su cruz, y sígame”. (Mateo 16:24).

Y esto fue lo que hizo a Simón de Cirene al pasar de un discípulo forzado a una entrega absoluta y seguir el ejemplo de amor sacrificial de Cristo.

Simón de Cirene no está canonizado oficialmente en el santoral y martirologio Romano Católico, pero en la piedad popular se le considera santo por los méritos de ayudar al Mesías a cargar la Cruz. En la Iglesia Ortodoxa sí es considerado Santo y se celebra su memoria el 1 de diciembre.

Muy a pesar de que Simón de Cirene no ha sido canonizado, su acto, aunque al principio obligado nos deja un gran mensaje de lo que representa la ayuda inesperada y la solidaridad en el sufrimiento. Nos enseña también, a no cargar solos con nuestra cruz y ayudar a otros a cargar la suya. Igualmente nos invita a aceptar los cambios inesperados en nuestros planes y en nuestra vida y considerarlos como nuevas oportunidades.

En fin, Simón de Cirene es un llamado a que tengamos un corazón misericordioso y a reconocer a Cristo en el prójimo que sufre.

 

 

Fuente:

https://www.gotquestions.org/Espanol/Simon-de-Cirene.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Sim%C3%B3n_de_Cirene

https://www.bible.com

James Socias (2005) Oraciones y Devociones. Midwest Theological FORUM. Illinois-U.S.A.

 

 

 

 

La Mándala de la Espiritualidad

 

Nicolás de Flüe, nació el año 1417, en Unterwald – Suiza, conocido como el “Hermano Klaus” considerado como uno de los santos más famosos de Suiza. Contrajo matrimonio con Dorothea Wyss, siendo ella una joven de catorce años. Fruto de ese matrimonio nacen diez hijos. Nicolás por inspiración divina y deseos de llevar otra vida dejó a su esposa y a sus diez hijos, y decide retirarse a la ermita de Ranft, para llevar una vida de soledad, oración y ayuno al límite de llegar casi a una abstinencia total de los alimentos. Por lo que llegó a ser celebre por su dura penitencia y desprecio del mundo.  

Su rutina diaria la iniciaba en la madrugada dedicándose a la oración y la meditación hasta la una de la tarde. Desde esa hora y hasta las seis de la tarde ocupaba su tiempo a dar consejos a las numerosas personas que acudían en busca de consejos. Después retomaba su rutina inicial de orar y meditar.

Muchas de las personas que acudían a su consulta le preguntaban cómo lograba subsistir con ese ayuno sin casi alimentarse, a lo que Nicolás les respondía: “Dios sabe cómo”.

Más allá, de su retiro, Nicolás intervino en varias ocasiones a favor de la paz y la unidad de Suiza, convirtiéndose en el fundador de la Confederación Suiza.

Las Mándalas cuyo nombre proviene del sánscrito y significa "círculo" o "círculo sagrado". Se le considera como una herramienta meditativa y artística que se utiliza para fomentar la relajación, la concentración, el equilibrio emocional y la creatividad. Puede decirse que es una herramienta integral ya que conecta la mente, el cuerpo y el espíritu.

San Nicolás de Flüe durante su vida de inspiración divina, a lo largo de ella, se le reconoce que experimentó varias visiones, dentro de ese contexto se le atribuye “La Mándala de la Espiritualidad” también conocida como “Imagen de la rueda”. Se trata de una representación mística que de manera resumida refleja la experiencia divina de San Nicolás en su época de ermitaño en la ermita de Ranft, enfocada en la Trinidad y el amor trinitario, el cual se utiliza como mapa de oración.

En cuanto a la estructura y simbolismo de la Mándala, representa una rueda con seis radios que simboliza la Trinidad es decir Padre, Hijo y Espíritu Santo ubicada en el centro de la rueda la cual se expande hacia la vida humana y la creación.

La contemplación del Amor Trinitario nos muestra el amor de Dios en sí mismo y cómo su amor penetra en nuestros corazones.

El camino a la Ermita, es un reflejo de la renuncia total de Nicolás a la vida material, política y hasta familiar para dedicarse por entero a la oración y la meditación en su inspiración divina que le pidió irse de su hogar y de su familia.

La Mándala de Nicolás, más allá de una imagen artística, se convierte en una herramienta visual que nos permite interiorizar mediante la meditación y la búsqueda de Dios, pidiendo una completa unión con ÉL.

Nicolás de Flüe falleció el 21 de marzo de 1487. El Papa Paulo II en el año 1487 concedió su primera indulgencia al santuario en Ranft convirtiéndose en un lugar de peregrinación, puesto que se halla en el Camino de Santiago. El 15 de mayo de 1947 fue canonizado por el Papa Pio XII. Reconocido por evitar una guerra civil en el 1481. En su Bula de canonización el Papa Pio XII comentó: “Su carisma fue el cumplimiento y la recompensa de una larga vida de dominio de sí mismo y de mortificación por amor de Cristo”. La Iglesia Católica celebra su festividad el 21 de marzo y es considerado como patrono de Suiza y de la Guardia Suiza Pontificia.

 

 

Fuente:

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/nicolas-de-flue-15026

https://es.catholic.net/op/articulos/31993/nicols-de-fle-santo.html

https://franciscansinternational.org/es/reflection/reflexiones-de-cuaresma-el-mandala-de-san-nicolas-de-flue/

https://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_de_Fl%C3%BCe#:~:text=El%20consejo%20que%20les%20dio,es%20el%2025%20de%20septiembre.

 

La carta a Florentina

 

Leandro nació en Cartagena-España en el año 536, fue un monje y obispo de Sevilla. Maestro de los hijos de los reyes visigodos de la época.

Sus padres fallecieron prematuramente, por lo que Leandro se hizo cargos de sus tres hermanos menores: Fulgencio, quien fue obispo del municipio español Écija, perteneciente a Sevilla, Florentina quien fue monja e Isidoro que sucedió a su hermano como obispo de Sevilla. Todos ellos son conocidos como los Cuatro Santos de Cartagena.

San Leandro se ha hecho famoso porque fue el que logró que se convirtieran al catolicismo las tribus de visigodos que invadieron a España y el que logró que su rey se hiciera un fervoroso creyente. Siendo desterrado por haber convertido a Hermenegildo al catolicismo.

A finales del siglo VI, Leandro escribió una carta a su hermana Florentina, carta que se conoce como “De la educación de las vírgenes y del desprecio del mundo”.

La carta de San Leandro a su hermana Florentina, en realidad se trata de una regla monástica femenina, a través de la misma la instruye sobre la vida consagrada, su virginidad y el desprecio del mundo, la razón obedece a que Florentina se había consagrado a Dios.

La carta no es más que una guía para que Florentina y sus hermanas religiosas llevarán una vida piadosa y centrada en la renuncia y la dedicación a Dios.

La carta enfoca tres aspectos fundamentales: La virginidad, desprecio del mundo y la vida monástica.

Con respecto a la virginidad, destaca la importancia que representa el voto de virginidad y la pureza de cuerpo y mente de toda religiosa.

Al referirse al desprecio del Mundo, aconseja sobre la renuncia a las vanidades mundanas y el apego a los bienes terrenales.

Y finalmente hace referencia a la vida monástica, donde describe las virtudes, deberes y disciplina para todas las vírgenes consagradas.

Esta carta tiene una gran repercusión histórica al constituirse en las primeras reglas monásticas para mujeres en Occidente, quienes influenciadas por Padres de la Iglesia como lo son San Jerónimo y San Agustín.

Extracto de la carta traducido:

“Considera Florentina con qué deseo debes anhelar las cosas eternas, tú que has sido llamada a ser esposa de Cristo; y no te aficiones a las cosas temporales…pues ¿qué puedes encontrar en este mundo que no sea perecedero, vano y engañoso? Solo en Cristo reside la verdadera y eterna felicidad”. (Visión general creada por IA).

San Leandro murió en Sevilla de aproximadamente 80 años, tras una larga vida dedicada al obispado y a la conversión al catolicismo de los visigodos. Siendo reconocido como Doctor de la Iglesia. Y su festividad se celebra el27 de febrero.

 

 

Fuente:

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/leandro-14966

https://es.wikipedia.org/wiki/Leandro_de_Sevilla

https://encuentra.com/santoral-27-de-febrero-san-leandro-santa-honorina-y-san-gabriel/